به جای آن که ما دنبال "سعادت و خیر همه" برویم، بهتر است که میان سعادت خود و سعادت همسایه خود هماهنگی برقرار سازیم. "همه" همیشه با "همسایه" شروع می شود و وقتی خیر ما با خیر همسایه ما ناهماهنگاست، "خیر همه" را خواستن برای پوشانیدن همین ناتوانی است. نماینده "همه" برای هر کس، همیشه همسایه اش است